满分作文

时间:2024-07-12 22:08:14
关于满分作文汇总八篇

关于满分作文汇总八篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的满分作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

满分作文 篇1

每个人都曾幻想过,我也曾幻想过,自己会有一个魔杖,解决我难以实现的愿望,如,体育考满分。现在,朝夕对比,我才发现,坚持便是我心中的魔杖。

初二,每每一听到要上体育课,我和同班的女生们就会唉声叹气,叹为何体育考试成绩要加入总分,叹我们将要为此筋疲力尽。排好队形时,老师就说,我们这届跑步的体育考试改为800米、100米项目。本来心怀怨气的我们,彻底震惊了。

以往,体育考试是我心中的一块疙瘩,因为初一那些200米考试,都是胆战心惊地跑完的`,我得的那些满分记录,不知道是幸运还是真的有足够的实力。

对于800米,我很慌,但却不失斗志。老师开始为我们量身制订了长跑训练。

直到迎来了期末考试。

我站在跑道上,望了望旁边神情严肃的同学,我手心冰冷,脚不断地踢打的地面,以抑制腿的颤抖;将手放在温暖脖颈处想要暖和,却无济于事。

准备的时间总是那么短暂。“预备——”老师扯高了嗓音,我的身体往前倾,却也抖了几下。“哗——”哨声一响,我和同学们如离弦的箭,冲了出去。跑到将近三百米,我才发现自己为何要跑如此快,到后面怕是会没力气的!但还是保持原速匀速跑着。

“前面那个同学,张口呼吸呀!”一位体育老师吼着出来,打断了我想要控制呼吸的专注力,在听到他向我喊的话时,我便马上张口与鼻子一同呼吸起来。怎么回事?这一张口,却使我的力气散失一半,我心里在打鼓,抬眼一看,发现已有两位同学超过我。我又紧张起来,不再用口配合呼吸,但力气却一点点从指尖和脚下抽离,呼吸变得粗重,眼前的景象渐白。我咬着下唇,用那仅有的意志迈动着像是灌了铅似的的腿,并不断告诉自己:坚持下去,就可能满分了!

当我冲到距着终点50米处,脸色苍白如雪,周围一阵沸腾,加油打气声不断,但我眼前只剩下白茫茫一片和红色的跑道。脚好酸呀,慢点吧。我心里不断叹气着。不行!还那么几十米,也要坚持!我又振奋。

在跨过终点线那时,我的脚仿佛踩在棉花上一样,轻飘飘地“飞”了过去。“第五!”这一声叫喊,让我脚下一空,差一点摔在地上,我稳住了身形,大喘着气站在一旁,眼睛不断往记录表上瞟着。会不会没满分,居然落在第五名。

“不用看了,你3分04秒。”老师磁性的嗓音在耳边响起。

我定定地站着,这么说。我满分了!我欣喜若狂,刚一抬脚,又差点摔跤。

坚持就是我致胜的魔杖。我明白了,成功便是在坚持不住的时候,再坚持一下。

坚持就是我致胜的魔杖,是我所有力量的源,如同源源不断的泉眼。

坚持就是我致胜的魔杖,成功便是在坚持不住的时候,再坚持一下。

满分作文 篇2

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的.性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

满分作文 篇3

我的爷爷,是一名退休教师。

他老人家的语文教得极好,常有些朋友托他教自己的子女作文。爷爷再三推辞,却终究敌不过大家的邀请,开了个小小作文班。

一日,我前去瞧瞧。但见他带着孩子们摇头晃脑地念着古诗。稚嫩的童声响彻整个小院。我不禁哑然失笑:“爷爷,他们懂这些诗的意思吗?您就兴抖抖地带着他们读!”爷爷依然摇头晃脑:“这你就不懂了。他们这年纪,正是培养兴趣的时候。幼学如漆,兴趣成才,暂时读不懂,又何妨?”我只得笑笑,似乎领悟到其中的某些奥妙。

爷爷爱出去遛弯,天天不落。这一日,外面的天气有些阴,怕是要下雨,我却看到爷爷穿上鞋准备出门。

“外面要下雨啦,您就别再遛了。”爷爷充耳不闻,神神秘秘地掏出一把雨伞和一本书。我定睛一看,竟是一本《红楼梦》。“难道您准备打着伞,在雨中会林妹妹吗?”我觉得有些不可思议。

“文人意趣,在斜风细雨中才能抒发得淋漓尽致。这红楼可是女性悲歌,若晴空丽日,何来哀愁?”话音未落,爷爷便推门而去。我望着爷爷的背影,暗暗嘘唏。

爷爷有四个子女,虽不出类拔萃,却个个都挺直腰杆做人,办事极认真,经商的诚信,行医的仁义。

别人问爷爷怎么调教的,爷爷只是呵呵一笑,道:“笨人自有笨办法……”竟丢下众人,抱起一本书,遛弯去了。

我太过好奇,终于从奶奶那里得知爷爷的“教育妙法”。原来,爷爷在子女成人后,并未太多过问,也不给任何一个特殊的.照顾和帮助。于是,四个子女只得咬紧牙关,自立更生,去闯各自的天地。这么做,倒成全了他们的性格,一个个磨砺得坚强勇敢,不惧艰难。

爷爷只不过是个普通人。他的自由自在、无拘无束,难登大雅。然而,街坊们总觉得他有某种境界。

凡人智慧,不可奢求,罢了,罢了……

满分作文 篇4

今天晚上,我正津津有味的吃着妈妈做的美味佳肴。忽然听到泡沫塑料那里有异动,还不时发出吱吱声,想都不用想,那只贼鼠又出现了。我咽下嘴里的饭菜,小声的对妈妈说:“有老鼠!”妈妈一边吃一边说:“快吃,等一会我们来一个‘灭鼠大战’。”

家务做完后,妈妈找来两块木板和一些纸箱,并关上所有的门,用木板和纸箱组成一道坚实的围墙,看来是要“关门打狗,瓮中捉鳖”了!妈妈让我用木板把守住老鼠回老窝的`门洞,我用手死死地摁住木板,把洞口堵得严严实实,就算是一只苍蝇以绝对飞不进去。妈妈拿起一个扫帚,慢慢地掀起一个泡沫塑料箱,不看不知道,一看吓一跳,一只丈八长的老鼠出现在我们眼前,狡猾的它立即钻进了第二个箱子下面。妈妈慢慢掀开第二个箱子,那只老鼠没有了藏身之地,在“围墙”内乱跑,妈妈用扫帚一个劲地打老鼠。老鼠没了辙,只好“鼠急跳墙”,那老鼠沿着我抓的木板爬了上来,我先是一愣,然后脱下拖鞋,一“炮”将老鼠打翻在地。我与妈妈一阵狂打,将老鼠的脑子都打了出来,之后扔出墙外。

虽然觉得有点残忍,但是想到它咬坏橱子。糟蹋粮食。还传染疾病,我还是觉得它死有余辜!

满分作文 篇5

当下,碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来,处身其中的我们,应该何去何从?

每天每天,我们都在接受着往来不绝的信息的冲击,而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”,正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭曲,我觉得,这是阅读的悲哀,更是文化的悲哀;这是个人的'悲哀,也是我们群体的悲哀。

碎片化的阅读,在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博,公交车上用眼一瞥今日新闻,下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解,用简化了的语言阐述了更大的信息量,我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是,我们却忘了,鸡汤虽好,却不管饱。

碎片化阅读,暴露了时代文化生活的弊端。其实,真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命。是的,完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,最终只会让我们的思想成为风中的柳絮,碎片化的阅读,难以带给人内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升。

碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片,当断章取义引发越来越多的误会和矛盾,当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想,于是,我们的生存语境便成为一地鸡毛,杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力,对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是,教授为官、文坛出位,文化沦为任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类:我们将毁于自己所热爱的东西。的确,碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量,但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。

“我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候,我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。

满分作文 篇6

俗话说:“上善若水。”水是世间最善之物,成得方,就得圆,载得万吨巨轮,也能浮起一叶扁舟,能哺育价值千金的珍珠,也能出产卑微的鱼虾,能成冰之坚,也能成气之轻……对于即将步入社会大熔炉的我们,不妨让我们“水”一点,像水一样随方就圆,不仅在繁杂的社会中创造辉煌,更可保持一身清白。

让自己“水”一点,要懂得涉猎广泛。水之所以能够入方成方,进圆则圆,就是因为它有广泛的学识,进方,知道显现自己方的一面,进圆,则可显现圆的一面。我们邻居李叔叔从小就精通百科,仿佛只要世间有的,就没有他不会的。他修过车,开过餐馆,砌过墙,卖过电器……前几年由于厂里效益不好,下岗了,当别人还在家担心以后的生计时,他就已经开起了一家水果店,而且打理得井井有条,让我们院里的人羡慕不已。生活是一个多面体,我们不能适应每一面,但我们可以尽量多的去适应,这样,我们就像水一样,能够在方圆之间,无所不能,那美好生活便近在眼前了。

让自己“水”一点,要懂得低调,要厚积薄发。水无处不见,看似平常,却最难以捉摸。我们要在生活中锻炼自己的'品质,让自己能低调处世。世界上总不乏仇富者,然而微软的缔造者比尔盖茨却总是为人们所景仰,曾经多次的世界首富,并没有让他养成高傲的性格。他没有豪宅,没有豪车,他从不会像郭美美之流炫富,因而让他在这个社会中得以财富与地位并存。“木秀于林,风必摧之”,要想让自己能有一番作为,就必然要像水一样,低调处世,不留棱角,能进方成方,入圆则圆……

让自己“水”一点,我们还要坚守自己的原则。水虽然可以入方成方,入圆则圆,但是水却有自己的品质,清则清,浊则浊,不能同日而语。社会是一个鱼龙混杂的地方,我们要随方就圆,但不能丢弃原则。一代大师吴冠中烧画,可他的画在当世全都价格不菲。他虽然替人作画,能任人指挥,却不会丢掉自己的原则,让劣画流传后世。方圆之间,我们要进退有度,只有这样,我们才不会丧失自我!

让自己“水”一点,是一种智慧,让我们能更好地生活在这个社会,更轻松地接近成功。做一个像水一样的人,能适应不同社会的需要,满足不同的需求,会为我们的成功铺平道路。

方圆之间,只需要我们如水一般,驰骋方圆,让世界见证我们的辉煌!

满分作文 篇7

林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文,叫《文章无法》。

是的,我赞同先生的观点,我以为:文章无法!

武功境界讲究“以有法为无法,以有限为无限”;书法之最上乘也是“不拘章法,听由心灵之挥洒”。文章区别于武功、书法,又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是“无法”。

从语文教育乃至整个教育体系来说,有法将限制学生潜能的发挥,极有可能造就一批毫无人气、灵气的“书呆子”。学生阶段本是思想最活跃的阶段,如果让我们整日牢牢记住文法,记住所谓的“凤头、猪肚、豹尾”,那么,如溪流般的学生思维将会被遏制,长此以往,极可能使鲜活的“溪流”变成“一潭死水”。如果每个学生写出的作文都是“凤头、猪肚、豹尾”,请问,老师们,你们能不厌烦吗?

“文章有法”,不仅仅限于作文的有法。它的实质,是限制个性,是指令我们顾头、顾尾、顾中间,按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则,因此我说,“文章有法”可能会给整个教育体系带来负面的影响。

更重要的,从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲,“文章有法”也是不可取的。试想一下,如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格,将会怎样?那无论我们高兴不高兴,都要“沉郁顿挫”一番了。这显然是不行的'。杜甫有杜甫的写法,其他人有其他人的写法。李白有李白的写法。同写长江,我们可以读“恰似一江春水向东流”;也可以读“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。这便是文章写法的多姿,这便是文化的多姿,这便是整个人类精神文明的多姿!

文化的发展,需要人类的博大胸怀,需要人类自身的“不拘礼法”。

余光中先生说:“一个好学者必须兼有心肠与头脑。”心肠,是从做人的角度说的;头脑,是从学术的角度说的。学术与文化的发展,需要优秀学者的推动。只有心肠而没有头脑,固然能稳当地写出一些“凤头、猪肚、豹尾”的文章来,但却对文化的丰富无益。优秀的学者必须有头脑,必须让自己的作品“无法”,从而推动文化的发展。

此刻回头一看,自己的文章也没有跳出“何氏八股”的圈子。想来自己是在用自己不推崇的方式,来完成自己的自以为正确的思维,不禁一笑!

我不否认“凤头、猪肚、豹尾”是好文章的一种形式,但我坚信:文章无法!

满分作文 篇8

四月的尾巴,山城重庆。微雨绵绵。

难得早起去上课,穿梭在行色匆匆的人群中,眼前映过一片伞的海洋。诗意袭来,想起曾今读过的一篇散文《谁在谁的伞下》——雨天,我在她的伞下,他在你的伞下,谁在谁的伞下——不免感动在这静好的岁月中。风轻轻地划过指间,雨滴悄然滴落脸庞,散去了时光里的薄凉。季节带着多情的温度,伴着轻快的步伐,悠闲悠哉,蕴育一朵花开的愿望。

四月,花开。草长莺飞,姹紫嫣红的季节。

朝阳透过窗台,照见时光斑驳的身影。形单影只的匆忙,辗转反侧的难眠,彻夜不睡的狂欢,错过欣赏的节奏,生活在搁置中一闪而过。一窗的暖阳,花开的絮语,和着窗外舒枝展叶的新绿,在时光的缝隙中悄然溜走,不留痕迹——流水落花春去也。伤春、惜春,失去的感慨,不过是过后的假设,百转千回在心头。之后,纵是时光流转,青春不再,记忆却更加醇香,思念愈加浓厚。再缠绵的反思忏悔,也抵不上当时的执手相看,回眸挽留,慈悲珍惜。

时光静好,现世安稳。把一份淡雅心情融入清香的文字里,那字字点点如同开放的细碎小花,洋溢着春光,让心在美好的思绪里如云朵般飘逸。穿越时光里的痕迹,把一些温馨捡拾,让那些如花的往事串成风铃般的记忆,在风吹来的时候,让那悦耳的叮咛又在耳边轻轻响起,柔柔的润泽到你的心里。性本散淡,喜欢于繁忙中“偷的浮生半日闲”,在春天的芳香和溅着泡沫的山泉的明净中,安然度过昏黄的午后。

时光清浅,现实的羁绊束缚梦想的驰骋;世事复杂,多变的情势看不透真诚的无邪;功利纵横,俗世的考量排逐清欢的恬淡。我们戏谑:“理想很丰满,现实很骨感。”或许本来就是,抑或只是我们为自己找的理由,如西哲卢梭所言:人生而自由,却无往不在枷锁之中。马克思主义认识论认为,人是社会性的动物,是社会的作品,社会性是人的本质属性。然矣。基于抱团取暖的考虑,人聚而集之。我不想过多着墨于这种联合的美好,人皆知其益处。但是这种聚合,同时还会带来一种依赖的习惯,一种需要依托集体才能寻得的存在感,以及一种分类甄别的标签——在群体铺天盖地的正统洪流中,徘徊挣扎,犹豫彷徨。现实中,我们就这样轻易地为自己加上了各种枷锁,附加了各种不必要的目的和动机,成为生命不可承受之重。剥掉层层枷锁,砍掉种种束缚,倾听心灵本真的声音,春光正好,带梦出发。

青春是一首不可循坏的'单曲,寂寞,繁华,迷茫,欣喜。浅浅吟唱,疏解落寞凄殇的情愫;年华青涩,演绎激情华丽的礼赞;侃侃讲述,张扬年少轻狂的活力。青春,一段与梦同行的记忆,一段让人想起就心潮澎湃的时光,一段值得被纪念的过往。诗仙李太白感叹:“碧野朱桥当日事,人不见,水空流。韶华不为少年留。恨悠悠,几时休。”电影《致青春》里面说:“青春是一场远行,回不去了;青春是一场相逢,忘不掉了;青春是一场伤痛,来不及了。”青春是有限的,不能在犹豫和观望中度过。东方欲晓,莫道君行早。青春作伴,且行且珍惜。

我们都是末央时光旅途中上下求索的修行者,努力摆脱人世间炼狱般的爱恨嗔痴的枷锁,坚守着行者的清规戒律,追寻心灵的窗明几净。在经历过一次次湿润双眸的感动后,打破一切束缚的枷锁,挥舞青春的躁动不安,在青春的寒夜里留下一脉春温。追忆注定只是惆怅,何必再为远去的昨天黯然神伤。活在当下,一直在路上。

四月,站在梦的风景里,寂然不语,倾听花开的絮语。

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